Tidak ada haditsnya.
Hadits tentang mengadzani bayi semuanya dhoif dan tidak bs d pertanggung jawabkan.
Masalah bayi lahir, ada doa khusus dari Rasul, bukan d azanan
*Hadits-hadits tentang Adzan di telinga bayi itu tidak selamat dari kedhoifan*
1. Dalam musnad Ahmad, sunan Abu Dawud, sunan Tirmidzi, musnad Al-Bazzar, mu'jam Thabrani, syu'ab al-Baihaqi, mushonnaf abdur razzaq,
melalui jalur Ashim bin Ubaidillah, dari Ubaidillah bin Abi Rafi' dari ayahnya ia berkata, "aku melihat Rasulullah saw adzan dengan adzan shalat di telinga Hasan bin Ali ketika Fatimah melahirkannya."
Dalam sanadnya ada rowi *'Ashim bin Ubaidilah*
Abu Hatim berkata:
منكر الحديث مضطرب الحديث ليس له حديث يعتمد عليه
Ibnu Ma'in mendhoifkannya
Imam Bukhari berkata:
منكر الحديث
2. Abu Ya'la meriwayatkan dari Husain ia berkata, Rasulullah saw bersabda: "siapa yang dilahirkan untuknya seorang anak maka adzankanlah di telinga kanannya dan iqomatkan di telinga kirinya, dia tidak dimadhorotkan oleh ummu shibyan"
Dalam sanad tersebut terdapat rowi *Marwan bin Salim al-ghifari* dia itu matruk
3. Al-Baihaqi dalam asy-syu'ab meriwayatkan dari jalur hasan bin amr dari qasim bin muthoyyab dari manshur bin shafiyyah dari abi ma'bad dari ibnu Abbas bahwa Nabi saw adzan di telinga hasan bin Ali pada hari ia dilahirkan, maka ia adzan di telinga kanannya dan iqomat di teliga kirinya.
Hadits ini munkar. *Hasan bin 'Amr* disebut dusta oleh imam Bukhari
Wallohu A'lam.
